الإصلاح ومحاربة الظلم والتعسف ، كذلك طالب الدعاة بالدعوة إلى الإصلاح ، ويقصد به الدعوة إلى الكتاب والسنة . وقد أدت هذه الشعارات إلى ازدياد عدد المؤيدين للدعوة في خراسان للرضا من آل محمد ، وانتشارها في بلاد فارس وخراسان وخوارزم وبلاد ما وراء النهر » « 1 » . سقوط الدولة الأموية : توفي الإمام محمد بن علي بن عبد الله حامل لواء الدعوة العباسية سنة 125 ه بعد أن أوصى بالأمر من بعده لابنه إبراهيم . وفي عهد إبراهيم دخلت الدعوة العباسية طور الصدام الحربي مع الأمويين ، وقيض لها شخصيتان بارزتان يرجع إليهما الفضل الأكبر في نجاح الدعوة العباسية ، هما : أبو سلمة الخلال الذي تولى رئاسة الدعوة خلفا لبكير بن ماهان ، وأبو مسلم الخراساني الذي قاد الجيوش العباسية إلى النصر والقضاء على الدولة الأموية . إذ لم تدم السرية التي أسبغها العباسيون على دعوتهم ، بل أميط عنها اللثام في عهد مروان بن محمد آخر خلفاء بني أمية ( 127 - 132 ه ) حيث وقع على رسالة لإبراهيم الإمام إلى أبي مسلم الخراساني ، فقبض مروان على إبراهيم وسجنه ثم قتله . وكان إبراهيم قد عهد إلى أخيه أبي العباس السفاح « 2 » وأوصاه بمواصلة الدعوة والمسير إلى الكوفة ، فلما قتل إبراهيم الإمام سار رسوله إلى الحميمة وسلم وصيته إلى أبي العباس الذي توجه إلى الكوفة ومعه كبار بني هاشم من ولد العباس ، وفيهم أخوه أبو جعفر المنصور حيث أنزلهم أبو سلمة الخلال داعي الدعاة في دار لأحد أتباعه وكتم أمرهم نحوا من أربعين ليلة ، وحاول أن يصرف الأمر إلى آل علي بن أبي طالب عندما بلغه نبأ وفاة إبراهيم الإمام ولكنه أخفق في هذه المحاولة ، واضطر إلى مبايعة أبي العباس السفاح بالخلافة « 3 » . ولم يستطع والي الكوفة آنذاك محمد بن خالد بن عبد الله القسري مواجهة العباسيين

--> ( 1 ) د / السيد عبد العزيز سالم ، العصر العباسي الأول ص 28 . ( 2 ) انظر : الكامل لابن الأثير ( 5 / 408 - 417 ) ، ( 5 / 422 ، 423 ) . ( 3 ) ينظر : ترجمته في : شذرات الذهب ( 1 / 183 ، 195 ) فوات الوفيات ( 2 / 215 - 216 ) ، البداية والنهاية ( 10 / 52 ، 58 ) ، تاريخ الطبري ( 7 / 421 ) ، تاريخ خليفة ( 409 ) ، تاريخ بغداد ( 10 / 53 ) ، تاريخ الكامل لابن الأثير ( 5 / 408 ) ، سير أعلام النبلاء ( 6 / 77 ) ، مروج الذهب ( 3 / 266 ) ، المعارف ( 377 ) ، أنساب الأشراف ( 3 / 183 ) ، تاريخ الموصل ( 161 ) ، تاريخ بغداد ( 10 / 53 ) ، الوافي بالوفيات ( 17 / 433 ) ، تاريخ الخلفاء ( 206 ) ، الذهب المسبوك للمقريزي ( 36 ) .